Cuestiónde grado y objeción fingida. Jacques Derrida optará, distanciándose de Foucault, por acometer la lectura de las Meditaciones sin atender al contexto en el que fueron redactadas, sino prestando atención a lo que se escribe en sus líneas, o a lo que queda expresado entre líneas: "Un texto no es un texto más que si esconde a la Desdeel punto de vista ético, es insostenible nuestra profesión; es por eso que me enferma, porque tengo un superyó como todo el mundo.”. — Jacques Lacan. autocrítica que Lacan hace refiriéndose en lo concreto a cómo "evolucionó" el psicoanálisis durante el siglo XX). De mundo, De gente, De fe.
133quotes from Jacques Derrida: 'To pretend, I actually do the thing: I have therefore only pretended to pretend.', 'What cannot be said above all must not be silenced but written.',
Em1942, Derrida foi expulso do liceu de Argel por causa de medidas antissemitas. Seu pai, judeu, era caixeiro-viajante, representante de vinhos e aguardentes, a quem começou a acompanhar nas viagens com a idade de dezoito anos. Jacques Derrida via a si mesmo como um judeu, magrebino e colonizado, depois marrano.
losofíade Hegel con lo femenino?» la de Jacques Derrida es seguramente una de las más extrañas que quepa imaginar: se trata, dice, de una relación de identidad1. Según Derrida, el movimiento de relevo que organiza todo el Sis-tema –la Aufhebung– es femenino, y ello en el sentido mismo que Hegel da a la feminidad.
Derrida Jacques, Políticas de la amistad, Trad. Patricio Peñalver, Madrid, Trotta, 1998, cap.3, págs. 67-74, 75-76 3. Y aunque la frase pida que vayamos más allá de la excusa y del perdón, se sigue moviendo en el espacio religioso de la Elpropósito de este trabajo es realizar una lectura de una conferencia de Jacques Derrida pronunciada en el College Internationale de la Universidad Johns Hopkins, en el año 1966, denominada “La Estructura, el signo y el juego en el dis-curso de las ciencias humanas”. lr4A6M.
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